安西榆林窟的民间知名度不如莫高窟，但从表现内容和艺术风格看，与莫高窟非常相似，实际是莫高窟艺术系统的一个分支和补充，在国内外学者中历来很受重视。
榆林窟位于甘肃省瓜州县（原名安西县）城南约70公里处的峡谷中，因其河谷中遍生榆树而得名。至今创建年代虽无文字可考，但从洞窟形式和有关题记推断，当开创于隋唐以前。从现存壁画风格和游人题记结衔看，唐、五代、宋、西夏、元、清各代均有开凿和绘塑，进行过大规模的兴建。现存有完整壁画的洞窟42个，其中东崖32窟、西崖10窟。保存着彩塑272身、壁画5650余平方米，壁画佛神像10826幅。
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从上面两幅彩绘（被风化前是多彩的）壁画来看，人物造型和服饰具有西夏的民族特征，而两宋绘画技巧对西夏的影响也很明显。
西壁门南绘制普贤变，普贤菩萨手执梵箧坐于六牙白象背上的莲花座，在人物表现上，通过线描造型，达到极高的艺术造诣。整个画面都是在强调线描的造型作用和追求线描的艺术效果。敷色简略，只加轻微的晕染，同时大量地运用了素白底色和白描手法，闲雅清淡中又显现出华丽的气势。线描中有表现丰满而有弹性肌体的铁线描；有表现衣服转折有致的折芦描；有连绵多变的兰叶描；有表现丝绸光滑细致的行云流水描；有表现头发飞举飘扬的高古游丝描。所有这些线描清晰流畅，一气呵成，堪称杰作！
药师经变中药师佛端坐于台基上的大殿中，背光五色光焰四射。两侧殿内日光、月光二菩萨携弟子、眷属胁侍。
39窟始建于唐代，中心柱式窟，为沙州回鹘的代表窟。构图简单、疏朗、规整，属于北宋时期归义军曹氏画风的余绪，具体形象描绘上却用笔粗犷，大笔涂抹，求整体效果而不顾细谨，可以和上面3窟、29窟作一对比。